ابو جعيدي ( أعمى غامد )

محمد بن معيض بن عبدالرحمن بن عبدالله الرفيدي الغامدي
ولد بقريته ( قذّانه ) إحدى قرى قبيلة ( بالشّهم ) من حواضر غامد عام 1333 هـ
عُرف بأبوجعيدي نسبة لإبنه الأكبر بدأ الشعر وعمره 18 عاما وذلك بعد أن فقد بصره إثر مرضا ألمّ به
وظل حتى وفاته في قريته في 17 / 4/1420 هـ
شاعر مقدام وهو في الميدان صعب المراس لا تلين له قناة يصعب على الشعراء منازلته

العزوبي والمتزوج

حوار بين العزوبي والمتزوج

مجالسي

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

العزوبي :
أنا عزوبي حياتي شُعلةٍ ما تطفى
أغدي واروّح على كيفي وهمّي مقفى
مااشيل هم البزورة والولد بَيّ صفا
الحمد لله ربي ما دخلنا بالاقفاص
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
المتزوج :
أقول لك يا عزوبي يا حليلك حليلك
ماعندك إلاّ شماغ وثوب بالي يشيلك
ماحدٍ يدوّر لحالك ضايعٍ في سبيلك
والناس ما تحسبك وافي تعدك بالانصاص
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
العزوبي :
مرتاح في دنيتي وش لي من القيل والقال
الراتب اخزّنه بالبنك ما بَصرف اِريال
الموتر آخر موديلْ وكلّ يومٍ بجوال
واتابع افلامْ وانته خلف وضحى ومشقاص
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
المتزوج :
اقول يا ضايعٍ بين السهل والمراقيبْ
مرّات في كامري وعشْر مراتْ في جيبْ
مالك هدف يُرتجى غير الجِزم والشراريبْ
واذا سَألنا عَنَهْ يقولوا أفلح لمقناص
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
العزوبي :
أقول يامن تزوج وانتزى في الفرايض
ماغير في السوق يشري له حليب وحفايظ
والولد والبنت وديّهم تراهُم مرايض
ولا عدتّ راجعْ بِهمْ فجبْ عَصير آبو مصاص
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
المتزوج :
لاجيت للبيت تلقى وجه يضحك يهلّيك
وام انت في داخل العزْبه معاك الصعاليك
نصيحتي ترفع الرايه ورحْ بعْ مَساويك
البحر ما يشرعه يكون بحّار غوّاص
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
العزوبي :
أشجع المنتخب واشجع إتي والاهلي
واما انت ما تِعزِم أمرك غير صبْرٍ ومهلي
خلّوني افلحْ إلى بيتي وبآشاور أهلي
لازم توقع على استئذان من غير حُوّاص
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
المتزوج :
ما ابْغْ اسمع انك ترى في كل يومين غازي
مرّه دِيار العجمْ ومرّةٍ في الحجازي
والله مانته بتلحقْ تيميه وابن رازي
وباح عمرك ولا حصلت لك من تلواص

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
العزوبي :
المهر يا بو أميرة ما لنا فيه قدره
الراتب ألفين بالله كيف تلقى لي دبره
يبغالي اجمِّع الراتب واحطّه بصُبْره
واصبر ثلاثين عامٍ بين حظْ وتَخرّاص
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
المتزوج :
الله خلق آدم وخآلق من الضلع حوى
ذي سنةٍ للحياه وما اظنك بتقوى
انته ضعيفٍ في الحجه وتبغى تلوّى
اعذارك الواهيه ما زادتك غير غوّاص
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
العزوبي :
آمنت بالله ربي خالق الانس والجانْ
دوّر لي يابو أميرة لول في وسْط مرجانْ
خلوني آلحق لعُمْري ويكفيني ما جانْ
وابْعد عن اللي تجيب الهمّ والا تِنغّاص
-----------------
المتزوج :
يا معشرٍ للشبابَ اعقلها وامضْ وتوكّل
وانْشقْ من الزعفران وخذ عصيرٍ مشكّل
ذي جنّتك في وسطْ دُنياك لو كنت تعْقل
الزوجة هذي متاعْ ونطلب الله الاخلاص

أحمد راضي
١٤٤١

أبغي البدال العسكرية

البدع ابو ناجي الغامدي

قال ابو ناجي الله لايسامحك يا حظي التعيس.

يالذي قد رماني بالامام الذي ما كان لي به

لكن الحظ قد نقط حروفه وقد سطر بها.

كل ما قلت عوّد قال حظي وربي ما تسير. 

قلت بطّلت من ذا العلم وابغي البدال العسكريه

قال مهبول من يرمي بنفسه بنار حاميه

 وقال والله ما تمشي ولو كان راسك صمصم

 او تكون مثل عنتر مات عنتر زمان الجاهليه

 اطلب العلم يا ابو ناجي خل الهروج الزايفه

 قلت والله ما باليد حيله ولاني خايفي

 والذي ياتخلف وقت زحف الجيوش الوارديه

 كانت النار له مثوى ويصلى شرار لهيبها.

 باحمل السيف في الميدان واركض على رجلي وخيلي

 يا الله يا الله يوفقنا و سدد خطانا وارضنا.

 اقول يا ليل خبرْ

 امر المعاني وعبرْ

 ياليت ذا الهمّ بموت

 ويسير بعده سعاده.

 الرد سعد محمد السهيمي.

 يا هني البديوي كل همه ورى ضانٍ وعيس.

 والله ما بعد هذه الجامعه يا عرب شعبٍ نليبه

 وانت لا كانت احضوضك سعيده فعجّل طرْ بها.

 والدروب اليسيره تعسرت مالتقي دربٍ يسيري

 ولا طلبنا حقوق لنا يقولون لي قسمه كريه

 وقسمنا من الرواتب مثل قسم الكلاب الحاميه.

 ودربي يا ناس في ذا الجامعه درب عمي وصمصمي

 في البشائر لنا جاهٍ وفي نجد رُدوا الجاهليه

 و انا مثل البحر ما ينتهي لو كثر نزايفه

 وانت يالغامدي وانعم ولا انته براعي سخافي

 صحبتك يالوفي تشرى ولا انته من اصحاب الرديه.

 اتمنى معك يا الغامدي ساعه نلهيبها.

 وطبعا واحد يالغامدي ما بنى رجلٍ بخيلي

 ونرخص النفس دون الدين ثم لا نفرط فارضنا.

 كم شفت رجالا مخبرْ

 يمر ما هو معبرْ

 لعبه تطور بريموت

 وصار للناس عادة

حياة السكن في الجامعه

البدع ابو ناجي الغامدي

يا سعد باشتكي لك من حياة السكن في الجامعه.

 السكن صار يرثى له وكلٍ يقول يا ويل حالي.

 والذي ما انفصل ذا اليوم  بكره يزل ويطردا.

 حرّموا اللحم والكبسه ومن يدخل الخبزه جريمه.

كننا داخلين ميناء جده تشوف الجمركه.

 اشتكينا وشكّينا ولا من حياة لمن تنادي.

 والله لو ينفجر صوتك و تبكي دماً من جوف عين

 يا شباب السكن اقولها كلمهٍ قولا وفعلا.

 مارضينا السعاده تحت ذلٍ وتحت المهزله.

 الرد سعد محمد السهيمي

 انا باجمع لكم كل الكلام الردي في جامعه.

 انتم اتذوقونا المرّ يانذال وتذوقون حالي.

 والحن معكم على النيه بطيبه ولا يطرا ردى

والذي جا في عرعر سبكم ذمكم ومن قد جا ريمه

 شب في قلوبنا نيران تبقى وتلذع جمركه.

 واحسن ما في سكنهم مسجدٍ للصلاه وصالات نادي.

 ياالله يا خالقي تجعل لنا صبر في المحنه يعين.

 واشتكي لك يا رحمن يا الذي خالق سقف فعلا

 كان حالي معافى واما ذا اليوم حالي مهزله

ناس مضوا

البدع سعد محمد آل رائد السهيمي

ابن رائد يقول الناس ماهم كما ناس مضوا

 كانوا الناس يفدي بعضهم بعض بالغالي والادنى

مع صفى القلب وايجاد العذر لا حصل منه زلل.

واما هذا الزمان الله يكفينا في هوجه موجه.

 صار حتى الطفل خارج على طاعته لامه وابوه.

 كيف ترضي صديق حط في كل كلمه الف معنى.

 واستوى جده وهزله ولاثمن أقواله ثمن

 إن مزح يتنقصني بعيب ويجرح لي كرامه. 

لا احترام ولا تقدير حتى ولو معنا غريب.

 ما ابغي شخص صفاته مثل هذا ولو قلبي يحبه.

 انكسر حبنا مثل الزجاج الذي من يجبره

الرد ابو ناجي الغامدي

 الله كم حارب اجدادي على الماي حتى غمضوا.

 كل شايب يقول ودي بقطره نرويها ولدنا.

كم سعوا في بلاد الله وماتوا بشهوه ما زلال

 اما ذا الحين نسمع كل موجه في الرادي وموجه

 اصبح الناس يختاروا من الزين والرادي ابوه.

 اصبح الناس في فخر وكل يقول ام اف معنا.

 مادروا ان من يسمع لام اف رايح ياثمن.

والله ماني بمشهور ولا رغبتي في الملك رامه.

 يوم كلن يقول باتسمع اخبارهم من يبغى ريب.

 والله ما زاد في جيبي ريال ولا في ركيبي حبه

 يوم قالوا جبرناهم وبوشن من اللي يجبره

لغز لعلي القرني ابو عبيّد

البدع ابو ناجي

انشدك ياعلي عن دولةٍ كل من فيها رقيق

 يعرفون النظام الحق ما يبحثون عن العتاقه

 والرقاقه سواد الليل ولا كما طير النعوق

لا تغيشم عن المقصود بيحل لغزي كل فاقه

 قد نزل باسمها قران يتلى وقولٍ مرفقا

 ما هي من جزء يونس او تبارك و لا الصافات صفا

 وما هي من جزء غافر وال عمران ولا من صفا 

التراب اصلهم مبدى ومنهى و لا جنه ونار

 واديٍ بسمهم ، ومسيّر الريح مافوق تمشي

 وقال والله ما اسيّر عليهم ومن غيره سرى

 تدخل الثوب في باب الدويله ولا شبرٍ يضفها

 فوق الالاف كثرتها وبعد الهطايل طائره

 يا علي هات ردٍ سريع

 والذي خيرٍ ما يضيع

 هات ردك ولا تقيصرا

 ولا تظن ماحدٍ قد درى

كل مغوار صيته معلا

 والشدايد يقدر بها

 الرد ابو عبيد القرني

 مرحبا هيل بالمكتوب يا راعي البدع الرقيق

 الذي ورد الحاضر من القول ماورد عتاقه

 والمطلق لو لفى بالخير والنور والله ما نعوق

 لغزك معروف يالصاحب وحله مع كل الرفاقه

 النمل من جنود الله، ويمشي سلاسل ورفقا 

واعتبر يالبيب العقل ميز بعقلك ثم صفا

 ميّز في صنعه الرحمن مخرج عيون من صفا

نحمد الله في الاسلام نمشي على درب منار

كانوا الناس في جهلٍ و ما بينهم ذا المرت مشى

 نصفهم معسرٍ ما معه فودٍ ونصفٍ ميسرا

 اسمع الرد يا من يطلب الرد والحكمه نظفها

 واطلب الله في نوٍّ يهل البرد وامطايره

 الله يا الكفو كم داس ريع

 لا تسيّر بعلمٍ فضيع

 مات فرعون والقيصرا

 قدر الناس وتقيدرا

 والنمر بالمخالب يعلا

 الشيم وافقت دربها

رثاء معيض محمد غرم الله آل بنه الغامدي

البدع ابو ناجي الغامدي

قال ابو ناجي الله لايماثلك ياليل الخميس

 صابني مكرهه واكبر مصيبه في اوقات السعاده

 يوم اصبح معيض اطريح في العسكري ومنوما

 كن قلبي مناشيره تقطع عروق وسيلت دم

 والمصيبه تحاوطني ودمعي سيوله منجله

 كم لعبنا وياكم قد ضحكنا على نكته ومغزى

 مادرينا وش اللي خلف باب الخميس مقدرا

 اتلفت لوحدي واتذكر سواليفٍ  قديمه

اه ياحزن قلبي ما بقى له صديق ولا ونيس

 ثم اعود على حزني واناظر تصاريف الليالي

 نطلبك ربنا هوّن مصيباتنا والطف بنا.

 الله اللي يقدر لا اعتراضٍ على حكمه وشرعه

 كم خلق من بني ادم وياكم يموت ويدفنا

١٤١٦/٦/١هـ

الرد من سعد محمد السهيمي

 ياسلامي على الباحه واردده لين ارض الخميس

 يوم انا احب اقول الشعر واصبح لبعض الناس عاده

والذي ينكر الاشعار كالناكر ان في ام نو ما

كان الاسلام عز الحال واليوم في حالٍ مندم

 من سنين طويله همّ الاسلام همٍ ما انجلى

 كان في كل يوم في بلاد الكفر فتحٍ ومغزى

 واما ذا اليوم بان الذل وكلٍ يقلْ ما نقدرا

 ما حدٍ ياعرب للغرب يرفع لهم راس وقديمه

 والفكر صار غربي يوم فينا مثل طه وانيس

 انا بقول كلمه حق ماقول كلمة يالا لا لي

 طف بنا حول بيت الله و اطلبك يا اخي طف بنا

 للبحر غوص واللي ما يعرفون مسباح وشرعه

 غير بيموت في وجهه غريق وعمره قد فنا

مبنى 17

البدع سعد محمد السهيمي

ياسلام الله على اللي ساكن سبعة عشر

 كم لقينا عندكم ياصحابنا جود ودسم

و هذي اخر مره بنزوركم فيها مزار

 والذي ما يكرم الضيفان من سمن وسمين

 جعل حاله بالهلاك وجعل عوده بالونا

 الرد احمد ابو ناجي الغامدي

نعرف مسواك الاراك من مساويك العشر.

 غامدٍ اهل الضيافه لا معيب ولا مزار

 والكرم عندي ولكن لا وردت الجود سم

والبخيل اللي يقول للضيف بالفانوس مين

 ما بيسمح للتباسي بالصياح وبالونا

البدع من ابو عبيد والرد من ابو ناجي ( أنا شاهين )

البدع ابو عبيد القرني

 هذا ردن وخلك لاتعاندنا 

وانت من روس قوم ومن قبايلنا 

والصقر يفتهم بالرمز واشاره 

قل لبعض الطيور تحوم على الميته

 الرد احمد ابو ناجي الغامدي

 انا شاهين ياقرني فلا تدنا

 يا حليل المهاجم من قبايلنا

 عندنا رمز جو وعندنا الشاره

 ياعلي ما اظنك قد تعاميته

بدع ورد مع ابو عبيد علي القرني

البدع ابو ناجي

ياسعد مرحبا بك يا زميلي ويا خير الصديق.

 جبت شرط المحبه يا معلم تعاليم الصداقه

 الكرم والوفاء قد كان طبعك وصدّاق صدوق.

 دائم القاك صابر في انقلاب الزمان واصطفاقه

كل واحد تخلى عن صديقه وبيده يصفقا.

 صف حرف المعاني في صفوف من الابيات صفا

 وانا بحكم بحكمي يوم حكمي محكم منصفا.

 انت من نور نور الشمس والشمس من نورٍ ونار.

 تشعل الشعر من شعله و نورٍ من الشعله تفشا

 يبصر النور مبصر يا بصيرٍ تبصر وبصرا.

 غاب بدر المودع يوم سافر بلادٍ ما عرفها.

 ليت خلي بيرجع لي و يطفي جروحٍ ثايره. 

الرد ابو عبيّد علي القرني

يالله ياخالقي ذا عز موسى و ابو بكر الصديق.

 اكفني في الذي ماحن نميز كذابه من صداقه.

 لابدا بالفتن يزهى وياهب من الكذبه صدوق. 

غبني للكفو غبن الذيب يبغى العشاء من وسط فاقه.

 والا غبن البدو للسيل لاحت رعوده تصفقا.

 صف علمك كما حماس بنٍ من الشينا تصفا.

 ولا خله كما عدٍّ زلالٍ يذري من صفا.

 القمر لا بدى في كل ديره يطالعها وانار.

 خل بعض العرب لا بديت سدك وعلمك له تفشى.

 والله يا نخل بيشه ما هو نخل الجزاير وبصرا

 كل ديره تميزها من اشيوخها و لا عُرفها.

 عندهم ما يموت الحق وان مات تلقى ثايره.